五行學說與陰陽學說同為八字命理（數術）最核心的基礎。五行不僅是推命理論的根幹，其「生剋制化」的原理更是論命的靈魂所在。了解五行，便能掌握命運的流動法則。
一、五行的定義與哲學意涵
「五行」指的是金、木、水、火、土五種最基本的運行元素。
「行」代表運動與變化，意謂這五種力量並非靜態的物質，而是宇宙能量循環的五種動態模式。
- 金：收斂、凝聚，象徵決斷與正義。
- 木：生長、向上，象徵仁愛與發展。
- 水：流動、潤下，象徵智慧與靈活。
- 火：炎上、光明，象徵熱情與禮節。
- 土：稼穡、承載，象徵誠信與穩定。
五行之間的互動構成了天地萬物的生成、發展、變化與消亡。陰陽是宇宙的兩極，五行是陰陽的具體運行；兩者相互依存、互為形質，共同建構出命理學的理論骨架。
二、五行的核心運動：相生與相剋
五行的運動呈現出兩種基本形式——「相生」與「相剋」。這兩者並非對立，而是自然界保持動態平衡的機制。
五行相生（彼此滋養）
| 相生順序 | 關係解釋 |
|---|---|
| 木生火 | 木為火之母，木燃而生火。 |
| 火生土 | 火燃盡成灰，化為土。 |
| 土生金 | 土中孕育金屬礦石。 |
| 金生水 | 金屬凝結可化液流。 |
| 水生木 | 水潤木而令其生長。 |
五行相剋（彼此制約）
| 相剋順序 | 關係解釋 |
|---|---|
| 木剋土 | 根植土中，吸收其養。 |
| 土剋水 | 堤岸制水，使其有形。 |
| 水剋火 | 水能滅火。 |
| 火剋金 | 火能熔金。 |
| 金剋木 | 金能斷木。 |
相生使萬物得以生成，相剋使萬物不致失衡。命理學的精髓正是觀察這兩股力量的均衡與流通。
三、五行與時空方位的對應
五行不僅存在於抽象哲理之中，也對應於具體的方位、季節與陰陽屬性：
| 五行 | 方位 | 季節 | 陰陽屬性 | 天干對應 |
|---|---|---|---|---|
| 木 | 東方（震、巽） | 春季（寅、卯） | 陽木 甲、陰木 乙 | 甲乙 |
| 火 | 南方（離宮） | 夏季（巳、午） | 陽火 丙、陰火 丁 | 丙丁 |
| 土 | 中央／西南（艮、坤） | 四季月、夏末 | 陽土 戊、陰土 己 | 戊己 |
| 金 | 西方（兌、乾） | 秋季（申、酉） | 陽金 庚、陰金 辛 | 庚辛 |
| 水 | 北方（坎宮） | 冬季（亥、子） | 陽水 壬、陰水 癸 | 壬癸 |
這種天干、地支與方位、季節的對應關係，使八字能以「時間」為核心推論人生命運。
四、五行的旺衰與平衡法則
八字推命的難處，在於「五行生剋制化」的變化極為複雜。五行的力量隨節令而不同，形成「旺、相、休、囚、死」五種能量狀態：
- 旺：得令而盛（當季主氣）
- 相：受生而助（得勢）
- 休：被生而弱（力量漸退）
- 囚：剋當令者（受制）
- 死：被當令所剋（失勢）
例如：夏季火旺時，火處旺地，金處死地，木為休，土相，水囚。
因此「旺金剋死木」與「死金剋旺木」結果截然不同。這正是論命需依節氣調整五行強弱的原因。
失衡的情況：
- 「水賴金生，金多水濁」：生過頭反成害。
- 「木能剋土，土重木折」：剋過強反成自損。
調和之道：通關化解
例如木剋土，可引入火來化解——木生火、火生土，使氣勢流通，這是命理中「通關」的核心原理。
五、五行與人格特質對應
八字中以「日主」的五行屬性判斷命主性格。五行象徵人格能量：
| 五行 | 德性 | 正面特質 | 負面傾向 |
|---|---|---|---|
| 木 | 仁 | 仁慈、有包容力、成長力強 | 優柔寡斷、易怒 |
| 火 | 禮 | 熱情、表達力強、樂觀 | 急躁、虛榮、易耗精力 |
| 土 | 信 | 誠實穩重、可靠有責任感 | 固執、缺乏彈性、自我中心 |
| 金 | 義 | 果斷、有原則、公正嚴明 | 冷漠、言語尖銳、悲觀 |
| 水 | 智 | 聰明靈活、善於應變 | 多變、無定性、缺乏安全感 |
五行性格並非好壞之分，而是能量傾向。命理師透過觀察五行平衡與流通，可推斷一個人性格、健康、事業與人際關係的強弱走向。
六、結語：宇宙運行的五力平衡
五行學說如同一個龐大的生態系統，萬物相生而不滯，相剋而不亂。
命理學正是應用這組自然法則，觀察八字中五行能量的消長與流動，進而推演命運的高低與轉折。
當五行達到動態平衡時，人生即順；若五行失衡，則易多波折。
理解五行不只是為了預測命運，更是學習如何順應自然、調整心性，使人生氣運和諧共振。